excurs: (excurs)
Андрей Анисимов, заслуженный архитектор России, действительный член (академик) Академии архитектурного наследия, главный архитектор «Товарищества реставраторов».

Чтобы понять, каким не должен быть православный храм, нужно осознать, что с образа храма начинается вхождение человека в церковную жизнь. Это особенно касается малобюджетных храмов. Ко мне часто приходят люди с просьбой построить недорогой храм, но когда я начинаю его рисовать; четыре стены, двухскатная крыша и крест на крыше, мне говорят — нет, храм нужно пятиглавый, с золотыми главами, но на золото у нас денег нет, пусть будет нитрид титана. И здесь я говорю — стоп. Потому что начинается подмена, бутафория. Я не против купола, если речь идет о маленьком храме. Но будет ли наличие на нем позолоты давать ощущение правды? Ведь люди будут видеть, что это декорация. Одно дело большой многокупольный собор, а совсем другое — маленький храм. В некоторых случаях правильнее сделать один купол и двухскатную крышу и это будет настоящее. Почему я думаю, что делать церковную архитектуру проще — это было бы правильнее? Потому что с желания сделать ее тортиками, фантиками, причем недорого, но выглядеть должно дорого, именно с этого начинается подмена. Человека встречает архитектура, как ни крути, — не батюшка, не иконостас, человек видит в первую очередь архитектуру. Причем люди на подсознательном уровне ощущают фальшь. И человек, который первый раз пришел в храм, сделанный не поймешь из какого мусора, где навешаны финтифлюшки, фальшивое золото, он говорит: ну, какая вера, такая и архитектура.



(С) http://www.foma.ru/kakim-ne-dolzhen-byit-pravoslavnyij-xram.html

Excurs. А ведь речь на самом деле идёт не только об эстетике, вернее, за ней стоят очень существенные противопоставления: настоящее-бутафория, видимость-сущность, вера-подмена формой. Их можно продолжить и гораздо дальше, за проблему интерьеров-экстерьеров, стиля-китча и т.д. И вообще насколько храм отражает нашу веру? Вспомним: Бог не в рукотворных храмах живёт и Церковь не в брёвнах, а в рёбрах.
excurs: (excurs)
111Христианство без Христа

Современное Христианство перестает быть христоцентричным. Вместо Христа на передний план выдвигаются традиции, обычаи, вера в великую Россию (у нас и Голгофа своя и искупитель свой), социальная, общественная деятельность и пр. Замечательный образ на эту тему дает схиархимандрит Иоаким (Парр). «Вера, — говорит он, — подобна дорогому вину: без емкости, в которой мы могли бы его  Читать далее…



Excurs. Очень верное замечание!
excurs: (excurs)
Вчера купил икону "Собор 12-ти апостолов" такого типа:
305_large
Читаем имена (слева направо и сверху вниз): Фома, Варфоломей, Андрей, Симон, Филипп, Марк, Матфей, Петр, Иоанн, Павел, Иаков и Лука.
(кто не помнит, празднуется этот Собор 30 июня (13 июля) сразу за днём памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла).

Внимательно прочитав подписи, я был весьма удивлён присутствием на сей иконе лиц мало того, что не входивших в этот Собор, но даже и не указываемых в календарях. Итак:
1. Входит апостол Павел, который хоть и Первоверховный, но присоединился к апостолам позже выборов 12-го апостола взамен выбывшего Иуды Искариота (список 12-ти апостолов см. в Деяниях 1, 13 и 26) и позже Пятидесятницы. Апостол Павел (Савл) вообще стоит особняком среди апостолов, поскольку не был непосредственным учеником и так сказать "самовидцем" Господа. С ним вообще всё сложно, поскольку нигде не описано его включение в состав апостолов.
2. Входят евангелисты Лука и Марк, которых обычно причисляют к Собору 70-ти апостолов.
3. Соотвественно отсутствуют апостолы Иаков Алфеев (хотя Иаковов было два: ещё Зеведеев - брат Иоанна Богослова; будем для простоты считать, что он и изображён рядом с Иоанном), Иуда Иаковлев или Фаддей (между прочим, автор одного новозаветного послания) и Матфий, который как раз и был избран с помощью жребия вместо Иуды Искариота.
4. И ещё одна несуразность: апостолы Фома и Филипп изображены молодыми, а евангелист Иоанн Богослов - старым, хотя, как мы знаем из Евангелий, именно Иоанн и был самым молодым среди апостолов.

Итак что же мы имеем? Потрясающую безграмотность пишущих эти иконы иконописцев, мастерских, тиражирующих их работы, священников храмов МП, которые освящают и благословляют продажу этих икон в своих лавках. Так чего же мы ждём после этого от мирян?
excurs: (excurs)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] adelgeim в 16 причин не ходить в храм.

Некоторые христиане не ходят в храм, ссылаясь на разные причины. Один священник собрал и изложил эти причины, придав им формальный характер, выявляющий их неубедительность.  «Причины, по которым я не умываюсь:

1.   Потому, что меня не учили умываться в детстве.

2.   Потому, что меня заставляли умываться в детстве.

3.   Сначала я умывался, потом мне это надоело.
 4.   Никто из моих друзей не умывается.

5.   У меня нет времени на умывание.
 6.   Те, кто умываются – лицемеры. Они думают, что чище других 
 7.   Я умываюсь в душе (мысленно)  
 8.   Я умываюсь только по большим праздникам - на Рождество и Пасху.
9.   Начну умываться, когда стану старым и грязным.
10.  Зимой вода слишком холодная, а летом слишком теплая.
11.  Не могу решить, какое мыло лучше.
12.  Всякое мыло моет одинаково. 
13.  Не хочу, чтобы на мне зарабатывали производители мыла.
14.  Разные сорта придумали жулики в белых халатах.
15.  Все сорта мыла имеют недостатки.  
16.  Все войны в мире из-за мыла.


excurs: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] drugoi в Глубокие духовные раны

Архив 28.01.2010 © REUTERS/Сергей Карпухин

«...желая нанести еще более глубокие духовные раны православным христианам, разместившись на возвышенности перед иконостасом в алтарной части храма (солеи́), предназначенной исключительно для духовенства Русской Православной Церкви, а также встав рядом на специальное место, предназначенное для чтения текста Священного Писания, произнесения церковных молитв и проповедей (амвон)...»

Из обвинительного заключения по делу Pussy Riot

excurs: (Default)
Разница между Иовом и его друзьями. Иов — это честная, правдивая натура, ищущая "дела", а не слов, а те — люди религиозной фразы, шаблона, традиционных формул. Иов вопит о "неправде", о непонятности страданий, о благополучии грешников, о безвинных муках — и не только своих; а его друзья отвечают ему общими и лживыми фразами, для них все ясно, и, установив порядок в словах и мыслях, они считают, что установили гармонию и в мире. Этого типа люди слишком часто встречаются повсюду, включая и духовенство и людей науки.

(С) [livejournal.com profile] elchaninov
excurs: (Default)
Обязательно прочитайте!


В чём вина нашей земной Церкви, что такие гонения на христиан, на Церковь происходили именно в России? Почему 900 лет воспитывавшие народ священники воспитали его так, что большая часть его либо участвовала в гонениях, либо не мешала? Вот вопрос, который мы, к сожалению, стараемся не задавать. Говорят: «Зато у нас новомучеников больше, чем в любой поместной церкви!» Так ведь палачей-то всё равно было больше. И палачи вышли из тех же самых церковно-приходских школ и приходских храмов.
...
Сейчас на наших глазах рождается страна, в которой переплетены элементы Советского Союза, в меньшей степени дореволюционной России, и, в большей степени, какой-нибудь банановой республики (страны третьего мира). Я не знаю, как мне жить в этой стране.
...
Да, я как священник, не теряю надежду на то, что можно апеллировать к тому, к чему обращались первые христиане. Они ведь не апеллировали к величию Римской империи! Да, подчас апологеты, общаясь с тогда современными интеллектуалами, говорили об античной философии, культуре. Общаясь с иудеями, обращались к ветхозаветному прошлому. Но главный аргумент их апелляции был ЖИВОЙ ХРИСТОС.
excurs: (Default)
Священник о. Георгий Титов рассказывает о переходе Вознесенского прихода в Барнауле из РПЦ МП в РПЦЗ. http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=79553
excurs: (Default)


В эти окаянные дни суетливого кружения, когда мятутся народы (и бьют друг друга иконами), когда князья совещаются вместе, забыв о Господе и о Христе Его, когда важна не правда Божия, а интересы человеческие, когда идёт борьба всех со всеми, когда игра - по сути пустая забава - превращается в нечто великое, владеющее умами и сердцами народа, когда ложь, нетерпимость и обличительство правят бал, хочется выключить (а может и выбросить?) телевизор (компьютер, радио, телефон), помолчать, потом помолиться Богу и всем русским святым.

ДА ВОССТАВИТ ГОСПОДЬ СВЯТУЮ РУСЬ!

Profile

excurs: (Default)
excurs

April 2017

S M T W T F S
      1
2345 678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 02:33 am
Powered by Dreamwidth Studios